حرية العقيدة ....والعقيدة الحرة

يذهب كثير من الناس آمنين إلى معتقدات معينة ,ملتمسين الراحة والسكينة ...وبعد قليل من تمذهبهم تلك المذاهب يمسون متأكدين من ارتكانهم إلى الحقيقة .بل أنهم وحدهم من حازوا الحقيقة .
ولم يعد غريبا أن نجد كل التفرعات الناتجة عن أى ملة تدعى لنفسها دون غيرها أنها وحدها على حق.
الفارق بين ملة وأخرى أو فرع وآخر :أنك تجد من هذه المذاهب من يهدد مخالفية !!ومنهم من يسخر من مخالفيه!!؟؟ومنهم من يشفق على مخالفيه.
وفى كل الأحوال ...يتفقون جميعا على أن كل طائفة منهم وحدها حازت الحقيقة وسترتع حتما فى الراحة الأبدية .
ولا يجد أى من أئمة تلك المذاهب على أتباعه سوى أن يندمجوا سريعا وبشكل كامل فى دروسه وطقوسه وشعائره. ويصبوا علمه فى روءوسهم صبا .ليس هذا فقط ولكن عليهم أيضا أن يؤمنوا بما بدا له وأن يتصيدوا كل شاردة وواردة ليؤكدوا له صحة مزاعمه .
والويل كل الويل لمن انتحل نحلته ثم نأى عنها .فهو المغضوب عليه المطرود .الذى لنحسه ولعلة فيه لم يدرك قيمة ما كان بين يديه.
ويرى قطيع المؤمنين أنهم كثرة ,وأن المنشق عنهم قليل فيطمئن بعضهم بعضا أنهم ولابد على حق .وطالما أنهم على حق من البداية فلابد أنهم على حق فى النهاية .
ويظهر سؤال للمومنين:كيف نتعامل مع من خالفنا؟
وكيف نتعامل مع الإنتقادات الموجهة إلينا ؟
وهل هناك فرق بين من كان معنا ثم انشق وبين من كان مخالفا من البداية ؟

ويسمعون فى حماس إلى إمامهم الذى يفاجئهم بتسامحه مع مخالفيه. مطالبا إياهم بغض النظر عن هؤلاء الضالين .
_____________
إن ما أطرحه أكثر قابلية للرصد فى الطوائف الدينية عامة ولكنه ينطبق على الأتباع كل الأتباع .من كل الطوائف الدينية والغير دينية .
فمشكلة الموءمنين هى الاتباع
وقد يتصور البعض أنه عندما انتحل نحلته ما اتبع إلا عقله بعد ما قرأ وسمع واطمئن قلبه إلى صدق متبوعه.فما بقى عليه إلا اتباعه.

_____________________________

يتبع